今日の言葉(2月)

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★2月11日、道はひらかれる

「人間の心は自分の道を計画する。

主(しゅ)が一歩一歩を備えてくださる。」

旧約聖書

‭‭箴言‬ ‭16:9‬ ‭新共同訳‬‬

～モーセによって、エジプトから故郷のイスラエルへ向けて危機のときに、導かれたイスラエルの民たちは、海の中にできあがった道を通ることができました(旧約聖書の、出エジプト記にかかれています)。

人間の努力や功績をつんでも、海を分けることは不可能です。しかし、どんなに無理なことでも、神さまの手にゆだねるときに、そこに道は開かれると思います。

人は、自分の人生計画を自分の思った通りにならないとイライラしがちです。しかし考えてみますと、神さまは一人一人に一番よい道を準備してくださっていることに気づかされます。

人生の壁、試練、病気、さまざまな状況によって、神さまは違う方向に人を導かれることがあります。しかし、その道はけっして無駄な道ではないと思います。

私は病気になりましたが、確かに辛いことは山のようにあります。

しかし病気になったからこそTwitterで障がいの有無にかかわらず、たくさんの方にであえました。順調にいってたらこんな素敵な方たちと出会わずに、一生をおえていたかもしれません。

また、病気で教会にいけない時期もありましたが、神さまは「教会にいくからあなたを愛する」と条件をつける方ではないと思いました。病床にねたきりの患者さんや、疲れて教会にむかえない人もいます。しかし、どんな形であれイエスは「あなたは大切な存在」とよびかけてくださると思います。

神さまが与えてくださった道は、一番いい道。失敗も成功もすべては宝物。その道をのんびり楽しく、たすけあってすごしてゆけますように。

★2月20日、あなたはあなた

そこで、彼は我に返って言った。

『父のところでは、あんなに大勢の雇い人に、有り余るほどパンがあるのに、

わたしはここで飢え死にしそうだ。

新約聖書

ルカによる福音書 15:17 新共同訳

～我に返るは、ギリシャ語で

「自分自身に(ἑαυτοῦ)、

来る(原形はἔρχομαι)」となっています。

https://biblehub.com/text/luke/15-17.htm(英語ギリシャ語サイト)

直訳すれば、「自分自身に来る」なので、本当の自分を取り戻す、という意味だと私は個人的に想いました。

旧約聖書にも、

彼らが捕虜になっている地で自らを省み、

その捕らわれの地で

あなたに立ち帰って憐れみを乞い・・・

旧約聖書

歴代誌下 6:37 新共同訳

と書かれていて「あなたに立ち帰って」という表現があります。

あなたに立ち帰るとは背伸びしたり、無理をしたりして演技する自分ではないと思います。そうではなく、神さまに与えられた自分のサイズで、できないことはできないと自分の限界を謙虚に認め、互いにたすけあってゆくことだと思います。

親の財産をもらって、全財産をつかいはたしてしまったとき、彼は我に返り自分を取り戻しました。それから、彼は父親のもとに帰りました。父親は喜んで息子をうけいれ、ゆるされました。

他人に愛されたり、有名になりたいがために、体を酷使してしまうことがあります。また、親の期待にこたえるために、好きな人に愛されるために、無理をしてしまうことがあります。しかし、体と心はくたびれてしまうと思います。

神さまは、タンポポはタンポポとして、コスモスはコスモスとして、あなたをあなたとして大切につくられました。神さまにつくられた、あなたで十分ではないでしょうか。

ある人は、「今のあなたでは不十分だ。もっと努力しなさい」と評価するかもしれません。しかし、人の評価は限界があって、人によって見方がかわります。

神さまは「今のあなたで良かった」とよばれる方。まずは、神さまのよびかけに耳をすまし、等身大の自分を取り戻したいと、私は想いました。疲れているときや、しんどいときは無理をしないで、ゆっくり休んで、互いにたすけあってゆけますように。

★2月21日、最高の友達

イエスは、「友よ、しようとしていることをするがよい」と言われた。すると人々は進み寄り、イエスに手をかけて捕らえた。

新約聖書

マタイによる福音書 26:50 新共同訳

～イエスを裏切った弟子にユダがいます。しかし、イエスはユダを「友」(ἑταῖρος)とよんでいます。

ヨハネの福音書15・15でも、

「わたしはあなたがたを友と呼ぶ。」

とイエスはいいます。

たとえ裏切るユダであっても、イエスからみては大切な友なのです。

人は、正しくいきたい熱意があっても、失敗をしてしまう時があります。私もキリスト教の洗礼をうけたてのころ、なにか気負ってしまいました。

「間違いはゆるされない」と勘違いしていました。不思議なもので、自分に厳しい生き方をしていると、他人の小さなことにも気になり、口をだしていました。私は、たとえ弱くてもイエスにゆるされることを信頼していなかったのです。

心の病気を経験するなかで、自分の限界を認めたとき、「背伸びしなくても、まちがえてもそれでもゆるされ、何度でもやりなおせる」という神の愛を感じました。

人はときに失敗をします。それでもイエスは私たちを「友」とよんでくださり、愛してくださる方。完璧になれなくても、理想どおりにいきられなくても、イエスにとっては、あなたは大切な存在です。「こんな私でも今日も愛されている」と信頼し、ゆったり失敗をお互いにゆるしあいながら、助けあってゆきたいと想いました。完璧になれなくてもよく、だからこそ人間であると思います。

★2月22日、いてくれてありがとう

主はあなたのことを大いに喜び、

その愛によってあなたに安らぎを与え、

高らかに歌って

あなたのことを喜ばれる」と。

旧約聖書

ゼパニヤ書 3章 17節、新改訳2017

～私はずっと自分を好きになれませんでした。「愛されるためには、特別な力が必要だ」と誤解していたからです。

カトリックの司祭で作家のヘンリ・ナウエンは、現代の文化を次のように分析しています。

わたしたちがいま生きている文化は、人間の価値を成功や生産性の度合いで計ります。「肩書きは何ですか? 

収入はどのくらいですか? 

何人の友達がいますか? 業績は？

どのくらい忙しいのですか? 

あなたの子どもは何をしていますか?」

 などと尋ねます。 

 しかし、 わたしたちは年を取るにつれて、このような点で成功する可能性がだんだん減っていくことを心得ておくことは重要です。わたしたちは肩書きを失い、友達、業績、多くのことをする能力を失っていき、何といっても、だ んだんと弱くなり、もろくなり、依存的になっていくことを感じます。

ですから、成功という観点から自分のことを見続けるなら、わたしたちの置かれた状況は誉められたものではありません!

 現代の文化の強い影響のせいで、脆弱さを肯定的に見るということは、とてつもなく大きなチャレンジです。

 たとえそうであっても、わたしたちはあえて弱さというものを、実を豊かに結ぶ絶好の機会と 見ようではありませんか。霊的生活における豊かな実りとは、愛にかかわることです。そしてこの豊かな実りは、成功や生産性とはきわめて異質なものです。

ヘンリ・ナウエン著『わが家への道』(あめんどう刊)、140頁

ナウエンは、現代は生産性が重視されるが、愛には生産性ではなく、弱さからも実りができると書いています。

私はこの文章を読んでから、「いつも、自分は何ができるか」でまいにちを必死に生きていることに気付きました。

しかし、なにもできなかった1日でも、生きているだけで『わたしはあなたがいてくれて本当に嬉しい』と喜んでくれる神の愛を感じました。喜びは自発的なものであり、なにものにも強制されません。

山登りが好きな人に

「なぜ山をのぼるのか」と聞いても

「好きに理由はないよ。好きで、楽しいからのぼるんだよ」と返事がくるかもしれません。

神さまがあなたを喜ぶのも、それに似ていると思います。あなたがあなたであるだけで、神様は満足なさっていると思います。なぜなら、ひとりひとりは神さまによって大切につくられた最高傑作だからです。

療養中で布団からおきあがれないとき、みんなは働いているのに自分だけはと責めてしまうとき、焦ってしまいますよね。しかし、神様はわたしたちがいるだけで喜んでくださる方。ゆっくり療養なさってくださいね。

最近は親は子供に、夫は妻に、妻は夫に、さまざまな物を求めすぎてしまっているか心配です。理想だけを求めて「もっともっとこうして」というと、お互いにつかれはて、不満で1日が終わってしまうと思います。

神様がわたしたちがいるだけで喜んでくださるなら、お互い弱さを抱えた人間同士、互いに助けあってゆきたいと私は思いました。

参考サイト

片柳神父のブログ

祈りの小箱(211)『「できる」ことと「である」こと』

https://hiroshisj.hatenablog.com/entry/20150128/1422445966

★2月23日、広い場所

わたしを広い所に導き出し、

助けとなり 

喜び迎えてくださる。 ・・・

あなたは貧しい民を救い上げ 

高ぶる目を引き下ろされる。

旧約聖書

詩編 18:20‭, ‬28 新共同訳

～「こうでなければ」と、狭い場所にいってしまうことがあります。たとえば、学生なら「学校は絶対にいかなければならない」とか、大人なら「1人で解決しなければならない」などです。しかし、広い視野にたって眺めてみると、学歴がなくても充実して暮らしているかたもいます。私は作業所を利用しています。できることより、できないことが沢山あります。しかし、サポートをうけたら、きもちが軽くなって生活できます。

今日の聖書の言葉にも、神さまは、広いところ(ヘブライ語で、מֶרְחָב)

https://biblehub.com/hebrew/4800.htm(英語ヘブライ語辞典)

に導きだし、とあります。詩編118・5でも、同じヘブライ語が使用されています。

苦しみのうちから

私は主を呼び求めた。

主は答えて

私を広やかな地へ導かれた。

旧約聖書

詩篇 118篇 5節、新改訳2017

羊飼いが羊を大切に守り導くように、神様はわたしたちを導いてくださる方。失敗すらも宝物にしてくださり、新しくやりなおす力を与えてくださいます。

「絶対に失敗してはいけない」と思う必要はなく、スーパーマンにならなくてもいいと思います。そもそも、「失敗してはいけない」と想うのは、相手の期待にこたえないと見捨てられる、という不安があるからだと思います。しかし、神様はわたしたちが失敗しても、それでもずっと一緒にいてくださる方。「私は成功しようが失敗しようが、神さまに愛されている」と思えたとき、安心して自分の色で生きることができるのではないでしょうか。

人間なので、ときには狭い場所にはいりこみ、「こうでなければ」と思うときがあるかもしれません。そんな時は、自分が必要以上の荷物を抱えていることに気付き、荷物を軽くして、神さまに委ねたとき、またリフレッシュして生きる力がわいてくると思います。狭い場所では空気もうすくなってしまいますが、広い場所なら森林のなかのような、新鮮な空気で深呼吸できると思います。

なにもかもひとりで抱えこまないで、互いに助けあってゆけますように。

何もかも、自分の力でやろうと

する必要はありません。

マザー・テレサ

～自分の力だけで、何もかもできるはずがありません。できないことまでして失敗するより、できないことはできないと認め、助けてもらう勇気を持ちましょう。片柳弘史著『日めくりマザー・テレサ』(PHP)

参考サイト

http://meigata-bokushin.secret.jp/index.php?%E6%81%A9%E5%AF%B5%E7%94%A8%E8%AA%9EPs18%281%29

★2月24日、愛し、愛される

だから、主にいやしていただくために、

罪を告白し合い、

互いのために祈りなさい。

新約聖書

ヤコブの手紙 5:16 新共同訳

～互いに罪を告白するとは、自分の失敗を隠さなくてもよいことを伝えているのではないでしょうか。

また、誰もが完璧ではなく、間違いをおかす可能性も語っていると思います。

互いにをあらわすギリシャ語はἀλλήλωνです。https://biblehub.com/greek/240.htm(英語ギリシャ語辞典)。新約聖書では、100回もこの言語が使用されています。

失敗しても、「もう、おしまいだ。みんなから、悪い評価をされる」と思う方がいます。一方、「精いっぱいやったんだから失敗はしかたがない。これも、成長の肥やしにしよう」とゆったり構える方もいます。人間は、失敗したことがショックなのではなく、考え方によってその後の気分が変わることがあります。

カトリックの司祭で作家のヘンリ・ナウエンは、『今日のパン、明日の糧』(日本キリスト教団出版局)で次のように書いています。

『しばしば受けることは与えることよりも難しいと感じられることがあります。 ・・・

しかし受けることも同じように大切です。というのも受けることで、与えようとする人に、その人には与えることのできる物があると知らせることになるからです。

「ありがとう、

あなたは私に希望を与えてくれた」

「ありがとう、あなたは私に

生きる理由を与えてくれた」、

「ありがとう、あなたは私の夢を

実現させてくれた」と言うことで、

私たちは与えてくれた人に、そのかけがえのない尊い賜物を気づかせることになります。 時によっては受ける人の見方を通して初めて、与える人が自分の発見することもあるのです。(122頁)』

私はここを読んで、素直に「受けとる」ことの大切さを感じました。いつもあなたは愛しなさい、助けなさい、ゆるしなさい、とだけ言われていたら、「受けるなんて甘えだ」と、もしかして思ってしまうかもしれません。しかし、あまりにも自分に固執すると、自分の考え方にこだわってしまうことになるのではないでしょうか。

たとえば、「神様はあなたの弱さも強さもふくめて、愛しているよ」といわれても、「わたしはそんなことは信じられません。強い人だけが愛され、愛されることは甘えです！」といったら、イエスは困ってしまうのではないでしょうか。なぜなら、イエスは「互いに愛し合いなさい」(ヨハネ13・34)といわれたのであり、愛し、愛されることは、どちらも大切なのではないでしょうか。

生活のなかで、ときには困難があります。しかし、互いに支えあう仲間がいるとき、耐えられる苦しみになると思います。困難なときは確かに辛い時です。しかし見方をかえれば自分の身の丈をしり、互いに助け合うチャンスのときかもしれません。

ヤコブが書いているように、互いに祈りあい、時には誰かの優しさを信じて祈ってもらい、たすけあってゆけますように。

与えるだけの愛も、受け取るだけの愛も不完全です。真実の愛は、愛し、愛される交わりの中にこそあるのです。愛することに忙しい人は、愛されるための時間をとりましょう。愛されるばかりの人は、愛するための時間をとりましょう。

片柳弘史著『こころの深呼吸』(教文館刊)より

★2月25日、どんなに小さくても

そのとき、イエスは聖霊によって喜びにあふれて言われた。「天地の主である父よ、あなたをほめたたえます。これらのことを知恵ある者や賢い者には隠して、幼子のような者にお示しになりました。そうです、父よ、これは御心に適うことでした。

新約聖書

ルカによる福音書 10:21 新共同訳

～知恵あるものとは自分の力に依り頼み、自分の力だけで何でもできる、と思っている者ではないでしょうか。

逆に幼子は、自分の力ではどうにもならない現実の中で無力さを感じています。しかし、神さまは自分のみの力では、どうにもならなく途方にくれているものにも、めぐみを示してくださいます。

イエスはこの箇所で、詩編8編2～3節を引用されているといわれています。

主よ、わたしたちの主よ 

あなたの御名は、いかに力強く 

全地に満ちていることでしょう。 

天に輝くあなたの威光をたたえます

幼子、乳飲み子の口によって。 

旧約聖書

詩編 8:2‭-‬3 新共同訳

つい、世の中で何か役に立っていなければ、自分はつまらないと考えてしまいがちです。「子供なんかより、もっと成長しなければ」と地上の力強さや、権力だけを求めてしまうときがあります。

ですが、神様の目から見たときには、命が何かの役に立っているかどうかなどまったく関係ないことが、イエスが幼子に目をとめていることから感じとります。

神さまに愛されつくられた一つひとつの命が、精いっぱいに生きているというだけで限りなく尊く価値があるというです。

「わたしは無力だ。つまらない人間だ」、そんな思いに取りつかれたときには、幼子の口に賛美をあたえられ、それを喜んでくださるかみさまの愛を思い出したいとおもいます。

子供の書いた絵が下手であっても、親は「下手だから、私の似顔絵は書かなくていいよ」とか、「もっと美しくかけないのか」といわないと思います。子供がせいいっぱい楽しく書いたその絵を喜んでうけとり、宝物にしている親もいると思います。

神さまにあたえられた命も、「今日は、あなたはすごい清い生活をだった」とか、「なにかできた」ことではなく、命そのものが神さまの喜びではないでしょうか。

自分たちがした業績を、真っ先にイエスに報告しがちです。しかし、神さまに愛されていることを、素直に喜んでゆけますように。

★2月26日、ゆるされて生きる

正しい人は七度倒れても、

また起き上がり・・・

旧約聖書

箴言 24章 16節、新改訳2017

～倒れるは、ヘブライ語で(נָפַל)です。

https://biblehub.com/hebrew/5307.htm(英語ヘブライ語辞典)。

この動詞はヨシュア6・5では、

「町の城壁は崩れ落ちる」と翻訳されています。崩れ落ちるとは、崩壊するという意味に近いと思います。生きていると、失敗してなにもかも、「崩れおちる」ような気持ちになるときがあります。

しかし、神様はわたしたちをゆるしてくださり、新しくやりなおす力を与えてくださいます。

人はどんなに清く生きようと想っても失敗してしまいます。自分を心の中心にすると、「私は失敗したからゆるされない」と、自分の固定観念にこだわって、自分を責めてしまうときが私にはあります。

しかし、神さまにゆるせない罪はありません。どんなに大きな失敗をしても、しかも一回だけではなく、7回やそれ以上失敗しようが、神様はわたしたちを繰り返しゆるし、新しくやりなおすことができるのです。最終責任を自分にする必要はなく、すべての重荷や責任をイエスは背負ってくださいます。

月は自分の力で耀くのではなく、太陽の光をあびて耀いています。自分の力のみで、なにもかも背負う必要はないのではないでしょうか。イエスの「あなたは大切な存在」とよびかけてくださる愛の光をうけて、あなたのままで耀くことができますように。

失敗しても、

また始めればいいのです。

マザーテレサ

～すぐれた画家は、間違った線を引いても消さずにそのまま描き続け、間違った線さえ美しい絵の一部にしてしまいます。わたしたちの人生もそれと同じ。失敗を、いつまでも悔やむ必要はありません。あきらめずに最後まで描き続け、失敗さえも美しい人生の絵の一部にしてしまいましょう。

片柳弘史著『日めくり超訳マザー・テレサ』(PHP )より

★2月27日、聞く

聞け、イスラエルよ。

旧約聖書

申命記 6章 4節、新改訳2017

～旧約聖書の申命記(しんめいき)には、神さまの声に聞くことの大切さがかかれています。

ユダヤ教では、申命記6章4節と民数記15章37節-41節に基づいている最初の節「聞け、おお、イスラエルよ、主は私たちの神、主はただ一人」の聖書のことばが大切とされています。「シェマーの祈り」と、Googleなどで検索すると、詳しくでてきます。

https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A4%E3%82%B9%E3%83%A9%E3%82%A8%E3%83%AB%E3%82%88%E3%80%81%E8%81%9E%E3%81%91(日本語wikipedia)

シェマー(שְׁמַע)とはヘブライ語で、「聞く」という動詞です。

https://biblehub.com/hebrew/8086.htm(英語ヘブライ語辞典)

イエスもマルコによる福音書12章29～31節で、

『イスラエルよ、聞け、わたしたちの神である主は、唯一の主である。 心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くし、力を尽くして、あなたの神である主を愛しなさい。』 第二の掟は、これである。『隣人を自分のように愛しなさい。』この二つにまさる掟はほかにない。」

https://bible.com/ja/bible/1819/mrk.12.28-31.新共同訳(ユーバージョン)

と言われ、「イスラエルよ、聞け」といわれています。しかしどうして、聞くことが大切なのでしょうか。それは、自分の価値観や考えではなく、神さまはどんな方であるのか、どんな考え方を持った方であるのかに耳をすまし聞くことが大切だからだと、私は思いました。

たとえば、人は自分の考えにこだわると、「失敗はゆるされない」など、かみさまの教えに耳ををとざしてしまうことが、私にはありました。しらないうちに、自分の考えを神にしてしまい、それ以外の考えを否定してしまうと思います。

しかし、聖書にひらき、かみさまの言葉に耳をすますとき、失敗してもイエスによってゆるされる声が聞こえてきます。

イエスは、幼子のように無力でも神さまの助けの中で生きるほうが、どんなに素晴らしい行いよりも大切ではないのか、といわれたと思います。

しかし、それは自分のらしさや多様性を否定することではないと思います。神様の声とは、愛の声です。外交的でも、内向的でも、だれもが違って大切だと思います。神様の声とは、「これだけが正しい！」と押し付けるものではなく、そっと寄り添ってくれる存在だと、私は思います。かみさまは、あなたがあなたであることを喜んでくださる方。

イエスの「あなたはゆるされる大切な存在」という呼びかけに耳を傾け、助けあってゆきたいと、私は思いました。

★2月28日、自由になって

あなたたちは神の掟を捨てて、

人間の言い伝えを固く守っている。

新約聖書

マルコによる福音書 7:8 新共同訳

～人は、どうしても社会や時代の価値観の影響をうけてしまいます。それは社会的な存在としてゼロにすることは難しいことかもしれません。しかし、イエスは神の言葉に耳を傾ける大切さをいわれました。

たとえば、イエスは性格や職業の異なるさまざまな背景をもつ、多様性を大切にされました。

イエスの弟子には、徴税人でお金をごまかして自分の財布をあたためていたマタイもおり、熱心党とよばれる、過激な派閥であるシモンもいました(マタイ10・4、熱心党のシモンについては、キートンさんの説明がわかりやすいです)

https://keaton511.com/christ-simon/

それでも、イエスはさまざまな個性ある弟子たちを大切にされました。

「クリスチャンなら、こうあるべき」というのは、よく考えてみたら、不思議な言葉かもしれません。なぜならイエスは一致も大切にされましたが、多様性も大切にされたからです。もしイエスの教えを大切にするなら、「クリスチャンとは、こうであるべき」とは決められないと思います。

また、社会では学歴があり職場の役にたっている人には価値があるというのも、不思議な言葉です。なぜなら、たとえなにもできなくても、ひとりひとりは神さまによって大切に創られた最高傑作だからです。生きているだけで尊く、かけがえのない存在です。社会の価値観や、言い伝えだけに頼ると、考え方が束縛されてしまうのではないでしょうか。

しかしイエスは、弱さを抱えていても、「あなたで大丈夫だよ。あなたを創ったのは私だから」と、よびかけてくださる方。

人間の言い伝えは大切です。しかし、それが神様の掟ではなかったら、いったん背負っている荷物や考え方を確認してみたら、気持ちがリフレッシュするかもしれません。

「言い伝え」はギリシャ語でパラドシィス(παράδοσις)です。https://biblehub.com/greek/3862.htm(英語ギリシャ語辞典)

パウロもこの名詞を

人間の言い伝えにすぎない哲学、

つまり、むなしいだまし事によって

人のとりこにされないように

気をつけなさい。

コロサイの信徒への手紙 2:8 新共同訳

https://bible.com/ja/bible/1819/col.2.8.新共同訳

と、言っています。

イエスの言葉は、わたしたちの生活をシンプルにしてくれます。余計な荷物やプライドおろし、身軽になって助けあってゆけますように。

「あなたがあなたである、ただそれだけの理由で、あなたはわたしにとってかけがえのない存在だ。もし何もできなくなっても、わたしはあなたを愛している」。それが、キリスト教の説く愛。まったく無条件の愛なのです。このような愛に出会ったとき、わたしたちの心は初めて本当の安らぎを得られる。わたしは、そう確信しています。・・・。もし、「何もできない人間には愛される価値がない」と信じてこれまで生きてきたのなら、その思い込みを捨てることです。「何もできなくても、生きているだけで価値がある」と信じられれば、周りの人たちが注いでくれる無条件の愛も、きっと信じられるようになるでしょう。

片柳弘史著『何を信じて生きるか』(PHP)より

★2月29日、誤解されることもあるよね

総立ちになって、イエスを町の外へ追い出し、町が建っている山の崖まで連れて行き、突き落とそうとした。 しかし、イエスは人々の間を通り抜けて立ち去られた。

新約聖書

ルカによる福音書 4:29‭-‬30 新共同訳

～イエスはいま、育ったナザレの村にいます。しかし、人々に誤解され、山の崖からおとされそうになりました。イエスの子供のときや、知り合いもいたかもしれません。22節にイエスのことを、「ヨセフの子ではないか」と言われたのも、昔からイエスのことを知っていた方がいたのでしょう。

 故郷の人は、

「なんであの大工の息子がこのような権威をもって話しているのか」と驚いたのでしょう。びっくりさせてくれるような、めにみえる奇跡をしてくれたら、イエスを信じようと村の人はおもいました。しかし、イエスは特別な奇跡をおこないませんでした。

ナザレの村の人たちは、憤慨してイエスに殺意をもちました。

故郷の人たちは、先入観に支配されていました。自分の思い込みにしばられると、「大工のむすこではないか」と、心を固くなにしてしまうのです。ナザレの村の人は、自分の考え方にしばられていました。

イエスでさえ誤解されました。私たちも、どんなに精いっぱいやっても、誤解されることがあります。

しかし、完璧になれなくても人間の限界であると思います。人生も、ときには誰かに誤解されることがあります。「みんなに好かれなければ」と背伸びして違った自分になると、だんだん疲れてくると思います。

加藤諦三(たいぞう)さんは、『不安をしずめる心理学』(PHP)で次のように書いています。

「自分でない自分になる」「自発的感情の喪失」ということの結果として、「他人に嫌われたくない」「人に好印象を与えたい」という思いが、いわば現代のペストとしてはびこるようになるのです。・・・

だから本当に思っていることを言わずに、相手に好かれようとして、楽しくもないのに「わあ、楽しい！」などと言うのです。 その一方で、心の中では「こんなことをしたら」、あるいは「こんなことを言ったら相手との関係は終わりになるのではないか」といつもびくびくと怯えています。

旧約聖書の詩編には

「沈黙して主に向かい、

主を待ち焦がれよ。」 

と、書かれています。私たちの現実は、黙っていることなど到底できない状況がいくらでも襲ってきます。そのため、自分の力や行いに頼ってしまい、神への信頼を失ってしまいやすいことがあります。しかし、力を抜いてリラックスして、「神様、あとはおゆだねします」と信頼してよいのではないでしょうか。旧約聖書のイザヤ30章15節にも、

『立ち返って静かにすれば、

あなたがたは救われ、

落ち着いて、信頼すれば、

あなたがたは力を得る。』

と書かれています。

それは、自分の行いに頼るのではなく、「こんなわたしでも、神さまは愛してくださる。なにがあっても、神さまはわたしを喜んでくださる」という安心だと思います。

神様のまえで「あれもしなければ、これもしなければ」と焦る必要はないと思います。静かにするとは、イエスはあなたがいるだけで喜んでくださるということです。なにもできなくても、失敗つづきであったとしても、「どんなときも、あなたが大好き」とよびかけてくださると、私は思います。

イエスも誤解されたことをしり、私はなんだか安心します。私も善意でしたことが、五回されたことがあり、思い悩んだことがあります。しかし、イエスは「人間は完璧じゃないから、ゆるしあっていこうね」と言っているように、私には聞こえてました。

完璧を目指すのではなく、互いに弱さをたすけあってゆけますように。

※参考になるYouTube

(一時間くらいの動画です)

ハーベストタイム、「ナザレでの伝道」

https://youtu.be/PekbKvFPNl8

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ニチニチソウの花